Καροτσέρης
Ταταυλιανό χασαποσέρβικο από την παράδοση της Κωνσταντινούπολης, (Ταταύλα είναι ελληνική συνοικία στην Κωνσταντινούπολη)
Ταταυλιανό χασαποσέρβικο από την παράδοση της Κωνσταντινούπολης, (Ταταύλα είναι ελληνική συνοικία στην Κωνσταντινούπολη)
‘Ξεσηκωτικός’ σκοπός, γρήγορος. Σήμα κατατεθέν της Οθωμανικής παράδοσης
Αστικός σκοπός από τα Καφέ Αμάν της Πρέβεζας, που σύχναζε και ο Μπατζανός, δεξιοτέχνης στο Ούτι.
Ο Αγερμός (σπίθα που αρχίζει και ανάβει, κάτι που προσπαθεί να αποδοθεί μουσικά) αποτελεί μία σύνθεση του Σκουτέρη , κομμάτι βασισμένο πάνω σε μία μπαιντούσκα 5/4 και προσαρμοσμένο στη Θρακιώτικη Γκάιντα. Ενώ παραπέμπει στην κλασική μουσική παράδοση, τελικά αποδίδεται μέσα από το ηχόχρωμα και την αισθητική ,επηρεασμένη από τις λαϊκές παραδόσεις, προσέγγιση του ‘Πεντάηχου’.
Οργανικός σκοπός από τη μουσική παράδοση της Καρπάθου
Επτάσημος σκοπός από τη Γουμένισα του Κιλκίς
Πεντάηχον, Σουίτα ‘στο δρόμο για το Ματσίκοβο’ (παλιά ονομασία χωριού Εύζωνοι, Κιλκίς):
1.Απάνω στην τριανταφυλλιά
(Χαλκιδική)
2. Σόφκα (Γουμένισσα Κιλκίς)
3 Θοδώρα (Θεσσαλονίκη)
Οργανικός σκοπός που ακούγεται σε όλη τη Μακεδονία.
Επτάσημος σκοπός ‘του Σεφερλή’, από το Ρουμλούκι , το Ρωμιότοπο. Από τη σουίτα ‘Βόρειο Άρωμα’
Χασαποσέρβικος Χορός από την ευρύτερη περιοχή της Μακεδονίας
Σκοπός από την Ιταλία
