Τσαμούρικος (Ικαρία)
Οργανικός σκοπός από τη μουσική και χορευτική παράδοση της Ικαρίας.
Οργανικός σκοπός από τη μουσική και χορευτική παράδοση της Ικαρίας.
Οργανικός σκοπός από τη μουσική παράδοση της Λέσβου. Το σημείο που ο συρτός γίνεται Μπάλος και οι χορευτές αφήνουν τα μαντήλια και χορεύουν ελεύθερα επάνω στον αυτοσχεδιασμό των μουσικών ώσπου ακούγεται και το χαρακτηριστικό θέμα.
Οργανικός σκοπός από τη μουσική παράδοση της Λέσβου. Οι χορευτές χορεύουν πιασμένοι με μαντήλι. Έπεται Μπάλος, κατά τον οποίον οι χορευτές θα χορέψουν ελεύθερα αφήνοντας το μαντήλι.
Παραδοσιακός σκοπός που έχει βρεθεί στην Κωνσταντινούπολη, το Βόλο, τη Χαλκιδική και το Αιγαίο. Είναι κομμάτι της Κωνσταντινουπολίτικης λόγιας σχολής, που οι Αμορόζα το έχουν επεξεργαστεί με τον Αιγαιοπελαγίτικο ήχο.
Παραδοσιακός οργανικός σκοπός από τη Χαλκιδική.
Τσάμικος σκοπός στην ευρύτερη περιοχή του Μεσολογγίου. Τεχνική του Ζουρνά περασμένη στο κλαρίνο, καθώς την εποχή της Επανάστασης δεν υπήρχε το κλαρίνο, παρά μόνο ο Ζουρνάς. Στα μέρη εκείνα παίζουν γύφτοι δεξιοτέχνες οργανοπαίκτες. Ανάμνηση της εξόδου του Μεσολογγίου , όπου γιορτάζεται στο πανηγύρι του Άη Σιμιού, στο ομώνυμο μοναστήρι που όρισαν να συναντηθούν όσοι θα γλίτωναν από την έξοδο. Γιορτάζεται δύο φορές το χρόνο με παραδοσιακές φορεσιές πεζοί, αρματωμένοι και πάνω σε άλογα επιτελώντας προσκυνήματα, τελετές και αναπαραστάσεις με συνοδεία από πίπιζες και νταούλια. Ο Άγιος Συμεών είναι και ο προστάτης των οργανοπαικτών.
Οργανικός Παραδοσιακός Κλέφτικος Σκοπός.
Παραδοσιακός οργανικός σκοπός από τη Λευκάδα.
Παραδοσιακός οργανικός σκοπός από την Αμοργό.
Οργανικός Σκοπός που ταξιδεύει έχει ταξιδέψει από τα Παράλια της Μικράς Ασίας στη Λέσβο και την Κρήτη.
