Τραγούδι για την Τζαβέλαινα σε σχέση με τους αγώνες των Σουλιωτών ενάντια στον Αλή Πασά και στην άρνησή τους να υποκύψουν στη φορολογία.
Από το αρχείο της εκπομπής «Το Αλάτι της Γης» – Το βιολί στην Ήπειρο. Γιάννης Παπακώστας: τραγούδι, Σωτήρης Κατσούρας: βιολί, Νικόλας Παλαιολόγος: ταμπουράς, Θανάσης Βόλλας: λαούτο, Πέτρος Παπαγεωργίου: κρουστά
Κλέφτικο δημοτικό τραγούδι. Γυναίκα που μεταμφιέζεται σε άντρα για να συμμετάσχει στον Αγώνα με τους Κλέφτες.
Κλέφτικο Δημοτικό τραγούδι. Τσάμικος χορός
Προεπαναστατικό τραγούδι από το Μωριά που αναφέρεται στον Δήμο που ήταν κλέφτης. Καταγόταν από το χωριό Αράπηδες της Γορτυνίας και το λημέρι του ήταν στην Αράχωβα. Επιστρέφοντας αντικρύζει την περιουσία του να καταστρέφεται και την οικογένειά του να ξεκληρίζεται από τις φλόγες που είχε πιάσει το σπίτι του, αντίποινα από τους Τούρκους. Αυτό αποτυπώνεται στο τραγούδι.
Απόσπασμα από το αρχείο της εκπομπής «Το Αλάτι της Γης» – Οδοιπορικό στο Συρράκο. Κώστας Γεροδήμος: τραγούδι, Βασίλης Μπακαγιάννης: κλαρίνο, Σάκης Πρεμέτης: βιολί, Τάσος Πρεμέτης: λαούτο, Αποστόλης Σόφης: ντέφι
Σαρακατσάνικο τραγούδι για το Μήτρο Βλαχοθανάση, πρωτεργάτης στην Επανάσταση του 1770, η οποία προπαρασκεύασε την Ελληνική Επανάσταση. Χορεύεται και ο χορός λέγεται Κάτσα, γιατί περιλαμβάνει κάθισμα.
Σαρακατσάνικο τραγούδι της απαρχής της Ελληνικής Επανάστασης.
Σαρακατσάνικο τραγούδι για το Μήτρο Βλαχοθανάση, πρωτεργάτης στην Επανάσταση του 1770, η οποία προπαρασκεύασε την Ελληνική Επανάσταση. Χορεύεται Κάτσα κανονικά. Εδώ χορεύεται Τσάμικο, όπως έχει καθιερωθεί στη συλλογική συνείδηση.
Έλκει κι ο ίδιος την καταγωγή του από τους Σαρακατσαναίους. Μιλά για τα τραγούδια, τα πρόσωπα, τη συνεισφορά στην Επανάσταση, τη διασπορά των Σαρακατσαναίων, καθώς και για τον Μήτρο Βλαχοθανάση.
Αλληγορικό τραγούδι που αναφέρεται στην απαρχή της Ελληνικής Επανάστασης. Τραγουδιέται σε παραλλαγές σε όλη τη Στεριανή Ελλάδα.