christinastamatatou

About Χριστίνα Σταματάτου

This author has not yet filled in any details.
So far Χριστίνα Σταματάτου has created 714 blog entries.

Δημήτρης Καρασαββίδης

Ο Δημήτρης Καρασαββίδης γεννήθηκε στη Σοβιετική Ενωση το 1972. Ηρθε στην Ελλάδα το 1979. Σε ηλικία 7 χρονών άρχισε να μαθαίνει λύρα και παραδοσιακούς ποντιακούς χορούς. Επαγγελματικά ξεκίνησε σε ηλικία 16 χρονών στο κέντρο Κορτσόπον στην Αθήνα. Αργότερα δούλεψε και σε άλλα ποντιακά κέντρα και διάφορες εκδηλώσεις εντός και εκτός Ελλάδος. Συνεργάστηκε με πολλούς κορυφαίους πόντιους καλλιτέχνες.

ΔΙΣΚΟΓΡΑΦΙΑ 

  • ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ
  • ΑΡΩΘΥΜΩ ΚΑΙ ΤΡΑΩΔΩ
  • ΣΥΜΒΟΛΗ ΣΤΗΝ ΕΡΕΥΝΑ ΠΟΝΤΙΑΚΟΥ ΧΟΡΟΥ (Ν. Ζουρνατζίδη) –
  • ΜΙΑ ΒΡΑΔΙΑ ΣΤΟ “ΚΟΡΤΣΟΠΟΝ” με τον Κώστα Θεοδοσιάδη
  • ΤΟΥΛΟΥΜΙ ΚΑΪΤΕΔΕΣ με τους Στάθη Νικολαϊδη-Γιάννη Καλπατσινίδη-Κώστα Ζώη
  • Ζωντανή Ηχογράφηση στο Κέντρο “Ειρήνη” Αθήνα – Δημήτρης Καρασαββίδης
Δημήτρης Καρασαββίδης2021-08-25T17:44:36+03:00

Μαντηλάτος

παραδοσιακό

Η μακεδονική λύρα είναι συγγενής με τη θρακιώτικη, που ήρθε πρόσφυγας μαζί με τους Αμακοβλήδες από τη Β. Θράκη, την Ανατολική Ρωμυλία, που ξεριζώθηκαν και ξαναέστησαν τη ζωή τους στον Έβρο και τη Μακεδονία. Μαζί φέρανε και τα “τσαλγκιά” τους, τα όργανα που συνοδεύανε τα καλοκαιρινά τα γειτονέματα κι όλα τα μουχαμπέτια τα χειμωνιάτικα. Η λύρα δίνει ακόμη τον τόνο στα τραγούδια τα “τραπεζκά” που ανοίγουν το γλέντι, κι έπειτα στα “μπεγίτια”, τα σκωπτικά τα δίστιχα που λέγαν με τις ώρες. Πάνω απ’ όλα, οι λύρες είναι τα ιερά όργανα στο πανηγύρι, την πανάρχαια τελετή των Αναστεναριών, που στέκουν στους αιώνες, από το Διόνυσο στον Άγιο Κωνσταντίνο.

Μαντηλάτος2021-08-25T14:47:55+03:00

Η Ευγενούλα η όμορφη

παραδοσιακό

Πάμε στον κάμπο της Δράμας, στη “χρυσή την πεδιάδα”, όπως την έλεγαν τα αρχαία χρόνια, με τη λατρεία του Διόνυσου να επιζεί στα έθιμα των ντόπιων για την Πρωτοχρονιά και το πέρασμα από το χειμώνα- θάνατο στην άνοιξη- ζωή. Μοναστηράκι, Ξηροπόταμος, Πετρούσα , Πύργοι: εδώ ακούγεται ακόμη ο αδρός, πρωτόγονος ήχος του κεμενέ, της λύρας της μακεδονίτισσας, που παίζει μαζί με το νταϊρέ, το μεγάλο ντέφι- τύμπανο, όργανο του Διόνυσου, που δίνει τον τόνο και ρυθμό στους χορευτές και την τελετουργία.

Η Ευγενούλα η όμορφη2021-08-25T14:34:18+03:00

Σκοπός “Τσουράπια”

παραδοσιακό

Πάμε στον κάμπο της Δράμας, στη “χρυσή την πεδιάδα”, όπως την έλεγαν τα αρχαία χρόνια, με τη λατρεία του Διόνυσου να επιζεί στα έθιμα των ντόπιων για την Πρωτοχρονιά και το πέρασμα από το χειμώνα- θάνατο στην άνοιξη- ζωή. Μοναστηράκι, Ξηροπόταμος, Πετρούσα , Πύργοι: εδώ ακούγεται ακόμη ο αδρός, πρωτόγονος ήχος του κεμενέ, της λύρας της μακεδονίτισσας, που παίζει μαζί με το νταϊρέ, το μεγάλο ντέφι- τύμπανο, όργανο του Διόνυσου, που δίνει τον τόνο και ρυθμό στους χορευτές και την τελετουργία.

Σκοπός “Τσουράπια”2021-08-25T14:30:33+03:00

Pizzica Tarantata

παραδοσιακό

Από την Κύπρο σε μια ακόμη ακριτική περιοχή του Ελληνισμού: στα ελληνόφωνα χωριά της Κάτω Ιταλίας, Σαλέντο και Καλαβρία. Οι Encrdia στον πανάρχαιο τελετουργικό χορό της Tarantella Pizzica.

Pizzica Tarantata2021-08-25T14:18:10+03:00

Αμαριώτικες κοντυλιές – πεντοζάλης

παραδοσιακό

Από την Ικαρία στην Κρήτη. Η λύρα έχει μετατραπεί σε σύμβολο του νησιού, όργανο μιας παράδοσης που χάνεται στο χρόνο. Πολλές οι αλλαγές στο σχήμα και τη μορφή, από το μικρό λυράκι και τη χοντρή βροντόλυρα, μέχρι τη σύγχρονη μορφή που φτιάξανε το Μεσοπόλεμο οι Κρήτες οργανοποιοί με βάση το βιολί. Έτσι, η σύγχρονη λύρα παίζει πιο μαλακά, σε άλλη έκταση, ενώ άλλαξε το κούρδισμα, το δοξάρι, και οι επαγγελματίες λυράρηδες έγιναν ονομαστοί. Κώστας Μουντάκης, Θανάσης Σκορδαλός, Νίκος Ξυλούρης είναι κάποιοι μόνο από τους πολλούς που άφησαν εποχή και παρακαταθήκη για τους επόμενους.

Αμαριώτικες κοντυλιές – πεντοζάλης2021-08-25T13:48:58+03:00

Σκοπός “Περαμερίτικος”

παραδοσιακό

Ο καριώτικος χορός κυριαρχεί στα πανηγύρια της Ικαρίας σε διάφορες τοπικές παραλλαγές, όπως ο Τσαμούρικος, η Συμπεθέρα, ο Περαμερίτικος, ο Ραχιώτικος.

Σκοπός “Περαμερίτικος”2021-08-24T19:27:25+03:00
Go to Top